jueves, 19 de agosto de 2010

La observación como parte de la meditación

Esta es una breve reflexión acerca de un texto leído titulado "El observador" por Thanissaro Bhikkhu. Podéis leerlo en:
http://dhammamagga.org/tb-theobs.html

[..]  el hecho de que estuviese meditando era mejor que no meditar en absoluto.   

Esto pasa a menudo con la gente: Las cosas no van bien en su meditación y dicen, "Bien, esta noche no es mi noche para meditar. Haría mejor parando." No meditar no es la respuesta. Incluso aunque no sea agradable, sentarse pasando una mala meditación es mejor que no meditar. Puede haber algún punto en el transcurso de la meditación cuando finalmente llega a tus sentidos, cuando ves algo ahí que no habías visto antes. Por esto es por lo que el sentido del observador es tan importante.
En el Canon hablan de la persona que tiene bien cogido su tema de meditación, y la imagen que usan es la de una persona sentada que está mirando a alguien tumbado, o una persona de pie que está mirando a alguien que está sentado. En otras palabras, te sitúas un poco por encima de lo que está pasando y lo observas. Das un paso atrás para ver que está pasando desde una mejor perspectiva, y lograr una sensación de dónde está el desequilibrio en tu mente, ver lo que estás haciendo, y pensar qué deberías hacer de forma diferente. 
[..] , la persona que está mirando y no se altera por lo que sucede, no se deja llevar, tan solo mira con total neutralidad. Cuando puedes observar de esta forma, entonces incluso una meditación mala no es un desastre total. Lo tomas como un reto. [..] 

Es curiosa esta situación de observador, es como un desplazamiento dentro de nuestra propia observación de nosotros mismos, nos damos cuenta de que podemos observarnos pensando desde diferentes ángulos. Igual que podemos observar la respiración en la nariz o en la frente o en la nuca aplicando mucha atención podemos realizar lo mismo con los pensamientos. Como estar mirando desde arriba  que es lo que sucede en nuestra cabeza. Es un punto de vista cómodo si se consigue puesto que es fundamental para no alterarse y poder tener el criterio suficiente para Reconocer, Relajar,  (sonreir), y volver al objeto de meditación.

domingo, 15 de agosto de 2010

¿Porqué vinimos al mundo?

Pensando en la creatividad y en como las cosas han ido surgiendo en este mundo, tanto por parte de las plantas como por parte del resto de seres y objetos inanimados que pueblan la tierra debo decir que me ha surgido espontáneamente la idea de que todo  ha ido evolucionando gracias a su paciencia a su estar en la tierra sin realizar ninguna acción fruto de un pensamiento inconsciente. Si un pez comía o de repente consideraba salir a la tierra para que poco a poco generación tras generación y según la teoría de la evolución de Darwin se convirtiera en una animal terrestre y poco a poco en un hombre, todos estos procesos de evolución surgieron gracias a la espontaneidad de los animales, un actuar creativo frente a la vida que los diferenció de otros de su especie y que hizo que en cierto momento se produjese cierta evolución hacia lo que somos hoy en día. No simplemente por hecho de mutar que también me parece un acto creativo de las células del cuerpo, y cuando hablo de creativo hablo de una generación espontanea de una acción como consecuencia de una inteligencia no sólo adquirida sino transmitida de padres a hijos.
De la misma forma, actualmente la forma de evolución que tenemos es la creación consciente de las cosas, esa apertura esporádica que sufrimos los seres humanos y que nos impulsan a investigar o crear algo directamente sin necesidad del pensamiento. Es cierto que posteriormente utilizamos ese pensamiento para discriminar cosas pero prácticamente no sólo el acto creador sino las posteriores decisiones en el camino de la creación completa son tomadas por una simple intuición y que nos llevan a un resultado final.
Por lo tanto, esa chispa vital que todos poseemos en nuestro interior que ha dado fruto a todas las creaciones necesarias para que estemos hoy en día debe tener un fundamento. Es aquella no-materia origen de la inteligencia que crea, espontánea, intuitiva y que hace evolucionar nuestra especie desde hace miles de años.
Ese ingrediente primordial que no es fruto del pensamiento. Si nos damos cuenta estas acciones surgen de la pureza, sin ira, sin odio, sin rencor, sin pensamiento, sin deseo, vienen a este mundo sin influencias. Cuando vienen por cualquiera de estas influencias no es algo legítimo y que tenga un fin especial, simplemente surge  forma parte de lo ya creado no aporta nada nuevo. Sólamente aquello que surge de esa pureza, paz y tranquilidad mental aporta un nuevo resultado a nuestra vida y a la del resto de lo seres.
Del mismo sitio donde surge esto parece que existe lo que es llamado el tercer ojo, y es la capacidad de ver nuestros propios pensamientos y el resto de sensaciones que tenemos. Es como intentar escuchar un sonido externo pero volviendo el oído hacia nuestro cerebro. Si observamos con la misma paz en la que permanecemos cuando surgen las acciones tendríamos un modo de vida legítimo, nuestra respuesta a ¿Porqué vinimos aquí? Ser origen de esas acciones puras que aporten creación al mundo, expresar la acción creadora.
 

lunes, 9 de agosto de 2010

Descubrimientos en mi camino del autoconocimiento

Si todo depende del pensamiento, de nuestros conidcionamientos, no hay porque temer a ninguna situación ni a enfrentarse a ella. La situación se desarrollará y nosotros permaneceremos en ella observándo los acontecimientos como se desarrollan y actuando cuando sea necesario.
Ya no me preocupa el ser más serio o de otra forma que la gente. ¿porqué ellos son tan divertidos a veces y van gritando por ahí y se lo pasan tan bien (o eso parece) y yo siempre soy más contemplativo, interiorizo más las situaciones? Pues realmente no me dejo llevar por las emociones tanto como lo hacen otros y que son causas de conflictos entre las personas. Ahora me veo mucho más normal y no sólo eso, creo que tengo un punto de vista más elevado de las situaciones, puesto que no es necesario estar reaccionando a todas las cosas que pasan, ni gritar más que otro, ni comer más, ni divertirse más buscando el placer de los sentidos. No es necesario, una postura más feliz y pacífica es mucho más correcta en todas las situaciones. Se antepone una paz y felicidad constantes a una alternancia de miedo y alegria. Prefiero el equilibrio quizá ahora en el inicio lo único es que voy disminuyendo los picos de alegria y miedo suavizando las olas hasta conseguir llegar a un completo equilibrio.
Comprendo muchas actuaciones de otras personas desde el punto de vista de su ego. Al menos unas cuantas más.
Cada vez tengo más claro que este es el camino. El que analiza es lo analizado, estamos intentando coger la mano con la misma mano. No hace falta análisis de todo. Debemos seleccionar nuestros conocimientos y condicionamientos libremente.